2 主流宏观经济学的未来

 

　　2.1 加快宏观经济学的交融

 

　　经济学的合成与分离历时已久。遭遇了此次金融危机， 如今又到了开始展开宏观经济学调整的阶段了。但是， 这种调整不是单纯的微调， 而是要求具有批判以及革命的特性。就好像， 不论是新古典注意还是新凯恩斯学派， 宏观经济学认为应该引进内在相同的跨期的想法已被大众所认可。这样的话， 宏观经济学中长时间和短时间的研究就能够在一个单纯的相同的框架中展开。宏观经济学还有一个重要的特征就是DSGE模型， 这是宏观经济学全新的工作机器， 在央企中得到大范围的应用。也就是因为这个原因， 部分人说新凯恩斯学派是一种布谷鸟样式的经济学。因为布谷鸟具备寄生的特征， 就是把自身的卵放在其他的鸟窝当中， 随后由别的鸟类把它的鸟蛋孵化养成。然而新古典经济学主义就是应用这样的寄生方式， 使新凯恩斯学派不过是徒有虚名， 真实情况上却是摒弃了凯恩斯的核心思想。比方说， 对于不确定性的关注， 对于资本主义整体内在不够坚实的看法和人们耳熟能详的动物精神等等。被新古典主义的方法论所装饰的新凯恩斯学派， 不过就是实际经济周期知识的一种方式。很明显， 人们盼望的全新的调整要跨越这样的一种调节， 去更加大胆、更加具有批判主义精神的学习越来越多的非主流的想法。

 

　　2.2 调整理性经济人的学说

 

　　理性经济人的学说作为主流经济学的基础部分， 均衡定义也是构建在理性经济人的学说的基础之上。可是， 发生在经济现实中的很多情况， 尤其是金融危机和金融动荡的接连产生， 让人们开始质疑理性经济人的学说。理性经济人的学说包含以下主流思想：一个就是市场参与人是充满理性的， 换句话说就是不可能会犯过错， 即便是发生少许过错， 那也是理性的过错；另一个就是市场参与人只能具备经济的目的， 换句话说就是最大利润或者是最大的个人成效。除了这些之外， 就没有其他的了。以往的宏观经济学为了让本身更加的科学合理， 它的研究步骤和要求想象人们只有经济目的并且是完全理性状态下的经济建设。理性经济人的学说有自身的科学性和方便处理的特性， 但是假如把经济目的和理性展开不一样的整合， 就会发现， 具有经济目的和完全的理性仅仅占有原来比重的四分之一。由此可见， 假如仅仅依靠理性经济人的学说， 大部分的经济状况是没有办法被说明的。人有的时候会做出一些不够明智或者是在理智已经操控不住情绪的时候， 做出一些过分的行为举止或日后后悔的事情来。动物精神这一述语在中世纪拉丁文里被写成spiritus animalis, 其中animalis这个词的含义就是“心灵的”或是“精力充沛的”。它就是说一种基础的精神支撑以及旺盛的生命力。在当代的经济学当中， 动物精神就是指经济的反复变化以及动荡不安；它还说明了人们跟不确定因素以及模糊不清的因素之间的特殊关系。有的时候人们被它麻木了心神， 有的时候它却又给予人们充沛的力量， 使人们为之振奋， 克服了胆小和沉默优柔的缺点。改善理性经济人的学说， 就是要在宏观经济学当中融入动物精神， 还有要应用越来越多的行为经济学甚至是心理学上的成效， 加深有关于市场参与人的举止行为的理解程度。

 

　　2.3 重新构建危机的经济学理论

 

　　之前探讨了主流宏观经济学不能够完美的说明金融危机的原因所在， 甚至在它的探究框架中就已经取缔了这个探究方向。从这个方向上来看， 重新构建危机的经济学理论非常的必要。假如说， 核心教材只是探讨一般状态下的市场运行情况， 那么眼前就要把危机的经济学理论的分析也归结为常态化， 要把危机当作是经济周期运作中不能缺少的一部分。在研究学者们看来， 以后的宏观经济学中要融入凯恩斯的不景气的经济学当中就可以了。但是从眼前来看， 伴随着金融经济的快速进步， 更是为了各种各样的金融衍生品的产生， 以及金融对经济建设的影响的越来越强大， 尤其是金融动荡经常发生， 使得仅仅依靠融入凯恩斯已经是不够了。危机经济学的重新构建可以建立在凯恩斯的不景气的经济学的基础之上， 但是还应该涵盖一些更加丰富多彩的现象。

 

　　3 结语

 

　　综上所述， 将来的宏观经济学的长足进步应该走出想象中的假象， 彻底思考一下它对真实实践的导向作用。这就需要经济学的部分学说要更加的接近生活。比方说， 金融不再是遮盖神秘的面纱， 理性的经济人也存在着不再理性的情况， 经济市场需要制定制度去维护等等。只有这样， 抽象的模型才可以更好地与丰富的生活之间构建一种均衡的联系。从这个方面看来， 将来的宏观经济学更加需要从科学迈向工程学。